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安都女装(安都女装旗舰店)

更新时间: 2021-10-16 14:46 作者: 58创业 点击次数: 
 川江农夫小地火锅

所属行业: 火锅

品牌源地: 江苏省

公司名称: 

不能安都女装!

不像陆地防线,长江防线只能被瓦解,不能被突破安都女装。如果对方的长江防线还在,水军还在,即使你能选择一点渡江,突破到江南,等待你的只能是死路一条!

为什么这么说呢安都女装?

我们来假设,冷兵器时代的任何一个朝代,大将军您,亲率十万铁骑,未遇抵抗一路杀到长江边,随便什么地方吧,如您所问,不确定。

到了长江边,您要下马了吧?总不能骑马淌水过江!找船吧? 嗯,大概率您连一条也找不到!因为所有的船,在您到达江边前,早就被弄到南岸去了!

就算你运气好,找到一些破舢小船,您能怎么办?看着江面上来往如飞、越聚越多的南方水军,全是朦瞳巨舰,您敢过江吗?

退一步说,就算南方的皇帝、水军统帅全是笨蛋,水军没出现,您用那些破舢小船把十万铁骑运到对岸,然后呢?您率领十万铁骑直扑附近的大城市,希望及早实现就地补给。对不起,大将军,您慢点走:您被困住了,到处是小河,到处是湖泊。秦淮河虽是小河,即使冬天也有百米宽!秦淮河在南方,只算小水沟!南方的地形地貌不适合北方骑兵纵横!最多10天之内您找不到补给,就等着全军覆没吧。

这,还是对您最好的情况。我们已经假定了南方军队全是饭桶,没有在淮河长江之间的广大区域狙击您,没有阻止您过江,没有在您过江后不断袭扰您。要是有那么一个南方将领不开眼勇敢了一下下,在您渡江的时候冲击您,您可就算是为古老的养鱼事业做出贡献喽!

也许您会说了:那老子也造船,也建水军!

大将军英明!

造船,建水军,才是瓦解长江防线,攻占长江以南的正确方式!

造船,需要工匠,需要木材,不是哪里都可以造的。长江下游北岸排除,没巨木。中游安庆那一带,会受到上游和下游的夹击。还要往上!襄樊,蜀地!这就是为什么北方进攻南方,一般都要先占据这两块地方的原因!

西晋和东吴对峙,东吴陆抗屯重兵在荆州,也是这个原因

南宋和蒙古,在钓鱼城死磕36年,在襄樊死磕6年,也是这个原因!

为什么“箕踞”在中国古代是一种非常失礼的姿势?

箕踞在古代的确是一种非常失礼的坐姿,举个简单的例子,十分讲究礼教的孟子就曾因为妻子在家中箕踞,便要把她赶回娘家。

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据《韩诗外传》记载:孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向其母曰:“妇无礼,请去之。”

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话说有一天,孟子回家,看到妻子一个人在家踞坐,估计是看到她走光,反正就是心里很愤怒。就去找母亲告状说:“母亲大人,我对妻子很失望,她一点也不讲究礼仪,我要把她赶回娘家去”。孟母便问他如何得知,孟子便说亲眼所见。孟母便说是孟子无礼,进屋之前要先敲门,就为了不让别人没准备就迎客。最终孟子自责,不再提赶妻子回家的事情。

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那么箕踞到底是一种什么样的坐姿呢?简单来说,箕踞就是臀部着地,两脚伸前并张开,两膝微曲的坐着,形似簸箕。这种画面感其实现在随处可见,毫不夸张的说,不管农村还是城市里,你只要往有人群坐着的地方一瞄,有很大一部分人都是这样的坐姿。但在古代,如果有人箕踞而坐,就会被看成没有教养的人。因为在秦汉之前,古人是没有穿裤子的习惯。

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古人下身穿的是什么?古代人的衣服很是繁杂,一点都不如现代的衣服方便舒服。刚刚说到,秦汉之前是没有裤子的,准确来说,是赵武灵王推行胡服骑射军制政策之前,古人所谓的裤子跟我们现代的小孩子穿的开裆裤可一较长短,都是裸露着裆部,但比现在的开裆裤还露的多,古人管它叫做“胫衣”。

“胫”在古代名词解释为小腿,那么“胫衣”顾名思义,可以解释为穿在小腿上的衣服。因此胫衣只有两个单独的裤管,穿的时候绑腿上,自然没有裤裆部分。如果非要那现在某件衣物作为参考的话,可以把它想象成夏天女性爱穿的丝袜。

那么在古代成年人总不能就穿着“胫”出门吧,要知道那会所有人都十分注重礼义廉耻,这种不雅的事情肯定是不能出现的。于是便有了“裳”,裳可以解读为一种衣裙,它的主要功能遮蔽下体:

据《易经》记载:黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治。

也就是说,那时候我们的老祖宗,不论贵贱、不分男女,都是穿衣裳的。因此衣裳更准确的说法应该称为“上衣下裳”。

现在我们就可以理解,为什么古人大多都喜欢跪坐着,除了硬件条件不满足(没有凳子没有椅子)只能席地而坐外。此外很重要的一条,就是因为跪着坐,然后再盖上裳的话,自己的某些隐秘部位,就被很好的遮盖住了。

箕踞亦是对人的侮辱但是跪坐又是一件非常累的事情,跪坐久的人,腿肯定会抽筋。但作为古人必备的修养,即便抽筋了也得跪坐,表示对人的尊敬。如果无法忍住,选择臀部着地,双腿伸开,也就是上文说的箕踞。那么不可排除可能走光以外,还会被对方认为是一种挑衅,更是侮辱:如荆轲箕踞大骂秦始皇。

话说图穷匕见事件后,荆轲知道刺杀秦王已成败局,索性他倚靠着宫殿里的石柱,箕踞大骂秦嬴政,这也是一种找内心的自我平衡:虽然不能杀了你,但是至少能恶心下你。

《史记· 刺客列传》:“倚柱而笑,箕踞以骂”

司马迁单独把荆轲这种坐姿写出来,可见在当时,箕踞的确是一种侮辱,或许就跟韩信受胯下之辱一样会被后人记住很久。

所以箕踞这种坐姿在古代不但不雅而且还有可能激怒对方,也说明了一点,在如今看来随意拼凑可以掩体之物,在古代都是需要时间去演变完善,都有着一段独特的历史。

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