生二胎该不该经过老大同意陆正方。

这是一个很各色的问题陆正方，也是人们狡不清的问题，更是准备生二胎父母们所面临的问题。

人们为了这个经过老大同意也各自发表了不同意见陆正方，总之公说公的理，婆说婆的理。仔细想想也都有那么点道理。

来分析一下说要经过老大同意的观点。

一、说经过老大同意的一个理由是，孩子是家庭的一员，也要尊重一下孩子意愿。

二、如果老大不同意，违背了孩子的意愿，以后会给老大带来心里压力或伤害。

三、影响孩子的情绪，会郁闷，胡思乱想，甚至会离家出走，自虐等过激行为。

下面在分析一下不需要老大同意的观点。

一、一个孩子没有干涉父母的权利。

二、如果跟老大商量，他若不同意，想生二胎就很困难，想生又不敢生会很麻烦。

三、不能让一个孩子有否决权。

孩子的心里反应。

一、孩子还是一个善变期，对任何事物都没有明确判断。

二、孩子是一个随众期，他会随着同龄孩子的想法或电视剧思路随时去改变自己的思路。

三、孩子还是一个随性期，他会由着自己的性子来，想干什么，就干什么，不会考虑他人。

所以这个问题很复杂。

我个人的建议是、可以分个年龄段，10岁以下或7、8岁以下可以考虑不告诉他，因为他太小，不足以对事情做出明确判断。

二、根据孩子的成熟度来考虑告不告诉他。

三、根据孩子的性格来做衡量，如果孩子大拧性，以防出现坏结果。还是经过沟通，协商来做决定。一般孩子是可以接受现实的，孩子生下来，老大觉得挺可爱，会改变当初的想法去接受。当然、现在孩子们相对成熟的比较早。找个合适的时间点告诉他一声，不管怎样他也家庭中的一员，也拥有知情权。至于用什么办法告诉他，那就看年轻父母们的聪明才智了。

唐陆元方擢天官侍郎译文？

“唐陆元方、擢天官侍郎”出自【元方举知】

元方免官。荐书复上。举其所知。不问仇党。

【原文】

唐陆元方、擢天官侍郎。或言其荐引皆亲党。武后怒。免官。令白衣领职。元方荐人如初。后让之。对曰。举臣所知。不暇问仇党。后知无他。复拜鸾台侍郎。临终。取奏稿焚之。曰、吾阴德在人。后当有兴者。卒如其言。

许止净曰。元方忠心报国。毫无城府。故虽残忍如武后。亦能以诚感之。至自信后代必兴。与于公同为美谈。盖天道本去人不远。非信子孙当兴之难。唯自信阴德在人之难耳。

译文：

唐朝的陆元方，升到了天官侍郎。有人说他所举荐引进上去的人都是他的亲戚乡党。武则天就很生气，想免去陆元方官职，（又怕别人说闲话，）就命令他穿白色的衣服（白衣是当时庶民的服色）继续作官。（可是）陆元方仍旧和从前一样地举荐人才。武后就责问他，（陆元方）回答说：“我是举荐我了解的人，不去问他是我的仇人或者是我亲近的人。”武后知道他是没有什么罪过的，就再任用他做鸾台侍郎。（他到了）临死的时候，把从前做的奏章草稿，一概拿火来烧掉了，说道：“我在人间积下了功德，我的后代也应当有像我这样举荐人才的人出现。”后来果然应了他的话。

许止净说：“陆元方对国家忠诚，一心报效国家，一点心机都没有，因此即使像武后一样残忍的人，也能用忠诚感动她，以至于相信自己的后代一定会兴起。陆元方和于公一样，都是天下人谈论的佳话，原来是天理本来就离人不远，相信自己的子孙会兴起并不困难，只是相信自己在人间积下了功德比较困难。”