在西游记中，如来佛祖是一个巨无霸的存在，受83版电视剧西游记的影响，如来似乎是西游世界最厉害的角色，即使是玉帝见到他也要低头。至于在西天灵山，如来更是至高无上的佛教教主，三千诸佛圣海颐方、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨等唯其马首是瞻。

那么，如来是否真的是万佛之祖呢圣海颐方？

抛开宗教的因素不讲圣海颐方，我们单论西游记的如来。毕竟西游记不是一本宗教题材的小说，而是一部神魔小说，里的人物都极具文学色彩，所以说此如来非彼如来，此观音非彼观音，此太上老君非彼太上老君。其实在西游记中，佛教里的佛祖可不止如来一位，被之称为＂佛祖＂出场的还有三位。

首先介绍燃灯上古佛。

他甚至比如来更早出场，在孙悟空看守蟠桃园期间，他来到三十三天外的兜率宫太上老君那里，和道祖一起在三层高阁朱陵丹台上讲道。孙悟空因此偷吃了五葫芦仙丹。燃灯佛祖还在西游记最后出场，他看见唐僧取了无字真经，非常着急，就派白雄尊者去提醒，最后帮助唐僧取回真经。

燃灯佛祖在西游记最后一回的佛教名单中排名第一，如来佛祖排第三，表明他在佛教的地位比如来还高。燃灯来到天庭，能与道祖太上老君平起平座，已经说明了他的辈分不低。另外，在西天灵山，他可以不经过如来允许干涉唐僧取经行动，也表明他的资格比如来更老，毕竟过去佛的身份摆在那儿。

其次介绍弥勒佛。

西游记中孙悟空称他为＂东来佛祖＂，他只出场一次，是为了他的司磬童子黄眉怪而来。孙悟空非常畏惧这位东方的佛祖，见到他连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪！万罪！”几乎比见到如来佛祖还要恭敬，显示了弥勒佛在三界中独特的地位。

弥勒佛在西游记最后一回的佛教名单中排名第八，表明他在佛教中的地位低于如来。弥勒被称为＂未来佛＂，书中称赞他是＂极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚＂。他的童子居然敢在西天地盘假冒如来佛祖，而且气焰嚣张，他的法宝金铙和人种袋都能秒擒孙悟空，显示了他的强大实力。不过，无论从哪个方面讲，弥勒佛的资格都没有如来佛祖老。

最后介绍接引佛祖。

在原著第九十八回，唐僧师徒初到灵山，第一个见到的就是他，撑着无底船来接他们。原文：行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。接引佛祖的工作似乎像佛教中的＂摆渡人＂，他帮助唐僧＂脱却胎胞骨肉身，洗净当年六六尘＂。可以说，真正让唐僧成佛的应该是他。

接引佛祖在西游记最后一回的佛教名单中排名第七，在弥勒佛前一位，在如来佛的三位，显示在佛门中的地位次于燃灯和如来。不过，书中有一句话却表明了接引的资格很老，佛祖道：＂我这船鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。＂注意＂鸿蒙＂这个词，古人将天地开辟之前一团混沌的元气叫做鸿蒙。因此，接引佛祖在开天辟地之前早已存在，算起来还是他的资格最老，难怪他的无底船能＂普渡众生＂。

在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？

古往今来，生老病死是人之常事。

为了表达对逝者的怀念，立墓是必须;然后刻上墓碑文，以示尊重。

墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。

写碑文是对逝者充满敬意和感情。

或许在农村，墓碑刻字没有那么复杂，但也是有讲究。

来人世走一遭，经历生老病死或意外降临死亡的，终是归落尘土。

墓碑多是是竖放或者平放在坟墓前的石碑，上面篆刻墓主信息。

而在农村的墓碑刻字多见“故、显、考、妣”这几个字，那么它们是分别什么意思呢？

且听有书君娓娓道来吧。

一、“故”

故的代表的意思有很多，但在这里说的就是故去，去世/过世的意思。

故字通常处于墓碑的正首方，代表了子女或者后代们对先辈的纪念。

虽然现在很多地方禁止土葬，但还有一些地方或者农村依旧保留了土葬的方式。

在农村地区来说，这些应该已久的不成文的习俗，很多年轻人可能都不太了解这方面的知识，但是村里的很多老人应该是知道的。

再者故字在农村的墓碑上多常见。

二、“显”

墓碑刻字里，说到显，就不得不说下与之有关系的先字了。

墓碑上的先字用的比显字偏多一点。

这二字读音相差不大，但使用条件是相差甚大。

有的地方，假如父母其中一人去世了，就会用先字，两位都去世了才用显字。

显还有带有显赫的意味，是称赞。而先就是一种尊称。

当然不同地方，说法也不太一样。

显和先的存在最大区别。

用显的话，要求已故之人的上一辈没有亲人了，包括父母、岳父母，此时他是辈分最高的人，而且下面还必须有子孙后代，这种情况下会用显。

而先的话简单很多，它没有太多要求，没满足显的条件的就可以。

比如在已故之人的上一辈还有人活着，或者没有子孙都可以先。

所以显和先对比中，显的条件还是需要有一定要求的。

三、“考与妣”

考和妣其实是要放在一起用的。

先考指的是去世的父亲，说的是儿子或者女儿给自己的父亲立的碑。而先妣就是去世的母亲，说的是儿子或者女儿给自己的母亲立的碑。

再者，考妣在古代时，也用作对父母的一种称呼。

只不过是随着历史的前进、时间的推移，最后自然而然的成了去世父母得专用。

还有一点，考在古代还属于是五福之一呢。

其实，在不同的地方也有他们自己特殊的讲究，虽然尽不相同，但都是在尊重逝者和怀念逝者罢了。

“死者为大”，生者愿让逝者安息。愿安，甚好！

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