金钱本身无罪恶银之源，罪恶在人心。

洛克菲勒说:金钱本身无恶无罪，有恶有罪是不能正确对待金钱的人，过度喜爱金钱的人银之源。过度追求不义之财，要么吝啬，要么贪婪。我认为这个观点更准确。

金钱并非像平常说的那样是“万恶之源"。而对金钱的贪图银之源，既对金钱过分的自私贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。一一(美)霍桑

金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……一一莎士比亚

如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。一一菲尔丁

如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得便用，它就变成你的主人。一一马克.吐温

都说金钱是万恶之源，国家为什么会允许金钱存在？

都说金钱是万恶之源，我不赞这种说法。金钱是流通的货币，它是在人的支掌下发挥做用，不是金钱支掌人，因为，钱不会说话，更不存在有大脑思维。钱是无罪的，钱是受人支配的货币。万恶之源，是人造成的，人把货币做为货物交换方式。没有钱就无法生存。货物就没有流通的渠道，只有钱，才能解决货物流通，这一切，都是人想出来，世上恶与善，是人的表现，是人用钱来展示，不是钱自己动跳出来展示自己的。说钱是万恶之源，为什么，不把钱定罪，却说人为钱而犯罪，我认为，人，是在推脱责任。找理由，不承担罪过。掩盖贪心的思想。所谓，钱是万恶之源，这是口出狂言。我说，罪恶之源是人，不是钱。人呀！挣钱有方，不是让你，为钱而犯罪，那么，人为钱而犯罪，国家为什么充许钱的存在，这不是国家说的算，而是，世界流通货物货 一种交易方式。犯罪是你个人的问题，如果，取消货币。个有所须，个人所得，无法交换？所以，有了货币，才有了人与人货物交换的模式。这也是老祖宗。传下来的生存，生活方法，更让人，拥有可望的追求。

脱发是什么原因,治疗脱发最好的方法？

导致脱发的因素很多，从中医角度说说脱发。

关于中医治疗脱发已经上千年的历史了，在《诸病源候论》中有言：“人有风邪在头，有偏虚处，则发脱落，肌肉枯死。”又说“足少阴肾经也，其华在发。冲任之脉，为十二经之海，谓之血海，其别络上唇口。若血盛则荣于须发，故须发美；若血气衰弱，经脉虚竭，不能荣润，故发须秃落。”《素问 五脏生成论》中也说“肾之合也，其华在发”及“肾藏精，生髓，髓充与骨而汇于脑。髓与脑皆蛰藏于内而不泄，发为肾精之外候，精血充足则发浓密而光泽”。

中医认为，脱发多与肝肾关系密切，情志和饮食等是导致脱发的重要因素。情志所伤，如长期情志不遂会导致肝气郁结，则气机不畅，导致气滞血瘀，发失所养，从而导致脱发；肝藏血，发为血之余，肾藏精，发为肾之精华，肝肾虚，精血耗伤，发枯而落；或思虑过度、心烦扰神，导致血热生风，风动发落；或饮食不节，过食辛辣、肥腻等食物，脾伤运化失司，导致蕴湿积热，发失所养，发根不固，而致脱发。

林黛玉的人生最大的悲剧是什么？

个人认为，《红楼梦》是中国历史上最牛逼的文学作品，没有之一！今天开始，和各位来一起学习《红楼梦》。

红楼梦在开篇就提到，林黛玉本是仙山上的一株仙草，名曰“绛珠仙草”，而贾宝玉原是在修行的神瑛侍者。一日，神瑛侍者看到了快要干枯而死的绛珠仙草，顿生恻隐之心，便用仙水浇灌于它，使之重新复苏。后来，神瑛侍者下界投胎为贾宝玉，绛珠仙草便也下凡为人，要用自己一生的眼泪来偿还神瑛侍者的滴水之恩，于是便有了林黛玉。

林黛玉这个人物，被曹雪芹倾注了太多的情感和使命，赋予了太多的痛苦和眼泪，是《红楼梦》中最纯洁，也是最孤独的人。

那么，林黛玉的孤独感究竟从何而来呢？

一、她的身世

因其是绛珠仙草的转世，本就“因泪而生，还泪而来”，注定了她的命运多舛。投胎林府之后，林如海和贾敏视她为掌上明珠，可惜双亲先后离世。开始了她背井离乡和寄人篱下的悲惨遭遇，形成了一种强烈的 “身在异乡为异客” 的孤独与焦虑，尽管这种孤独和焦虑是她想极力掩饰的。

二、她的性格

人说性格决定命运，黛玉的性格，使得自己难以融入新的环境和新的人群，这种性格一旦与身世或境遇相结合，便会立即产生出浓浓的孤独感。黛玉进贾府时，随身只带了奶娘王嬷嬷和小丫鬟雪雁，因母亲贾敏曾经说过 “外祖母家与别家不同”，她便 “步步留心，时时在意”，甚至于吃饭后喝茶这样的细微琐事，她都小心留意着，生怕出错。虽然，外祖母给她提供了强有力的庇护，但，她依然觉得自己处在了一大群贾家人的包围当中，难免觉得低人一等和仰人鼻息，而处处谨慎。

三、她的疾病

黛玉自幼体弱多病，或许是前世的绛珠仙草本就孱弱之过，尤其在母亲去世后，因为悲伤过度，更加剧了旧症。待病情稍好之后，父亲便让她远远地投奔贾家，寻求依靠。以一种寄居者的身份，加上敏感易碎的心性，使得疾病对她的折磨更加严重。《红楼梦》中，屡屡出现 “父母早逝”、“病重孤苦”、“恐自不能久待”等等词句，无一不是为了表现黛玉的孤独、病痛和焦虑。

四、她的爱情

黛玉进贾府后，第一次见到宝玉，便莫名的产生了一种亲近感。可惜，“金玉良缘”好像越来越比“木石姻缘”有市场和人气。薛宝钗 “品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”，黛玉自然而然的就将宝钗视为暗中的情敌和竞争者。因而，在与宝玉表露心迹之前，“金玉良缘” 总成为他俩爆发矛盾的导火索。争吵，每次都是从黛玉对宝玉的挖苦开始，以黛玉的哭泣或冷战而收场，几乎百分百是这样的。

五、她的窘境

随着她和宝玉感情的发展和深入，“金玉良缘” 的阴影已经在黛玉的内心渐渐散开，可惜好景不长，新的忧虑又来了。黛玉的终生大事，无人做主，只有一个丫鬟积极张罗，她开始变得越来越惶惶不安。因为，能够为自己定下与宝玉的亲事的人，只有贾母和王夫人，而这二人却始终都没有一个明确的态度。作为一个女儿家，她的心思无人诉说，她的窘境无人体会。

最后，在贾宝玉和薛宝钗的大婚之日，林黛玉病情加重，直至吐血，把以往的诗稿又撕又烧，彻彻底底的发泄了心中的满腔愤恨，也是她唯一的一次淋漓尽致的发泄。这一次，她没有像以往一样流泪，因为，眼泪已经流完了，也预示着她的死亡即将到来。因为她本就是来还泪的，既然泪已经没有了，那恩也就报完了。报完恩的绛珠仙草，自然是要枯萎的！

个人认为，电视剧版《红楼梦》，虽然在黛玉去世那段演绎的非常感人，人物刻画的也非常细致，但应该违背了曹雪芹的原著。

我是这么想的，既然黛玉是来下凡报恩的，是用自己一生的眼泪来偿还贾宝玉的。那么，流完眼泪报完恩的林黛玉，在临死之前是没有遗憾的，她应该会见一面贾宝玉，叮嘱自己的爱人贾宝玉幸福的活下去，和薛宝钗幸福的活下去，她是发自肺腑的觉得，薛宝钗的德才和品貌，能够给予贾宝玉幸福。而贾宝玉的幸福，是她最最在意的事情。