对于这个问题夏凡纳，我是这样理解的：生活和文化是艺术的本源，艺术是艺术家和艺术作品的本源，艺术家和艺术作品是共生共存的关系，艺术家创作产生了艺术作品，艺术作品成就了艺术家。

艺术源于生活，植根于文化，所以说生活和文化是艺术的本源，离开了生活与文化，艺术就不会产生夏凡纳。没有艺术学科的产生，哪来艺术家和艺术作品？

如果说艺术家是本源，那么没有优秀的艺术作品或者说艺术作品达不到相当品质的艺术创作者是得不到艺术家的称谓的，艺术家的本源也就不能成立夏凡纳。如果说艺术作品是本源，那么没有艺术创作者的创作生产，艺术作品又从何谈起？

艺术工作者的工作就是创作艺术作品，因创作了优秀艺术作品而获得艺术家的荣誉称号，从这个角度讲是艺术作品成就了艺术家。反过来说，没有艺术工作者的辛苦付出，也生产不出好的艺术作品。所以说艺术家和艺术作品是共生共存的关系，无所谓谁是谁的本源。

梵高在世的时候，因为画作不被人识，很少有人拿他当艺术家看，更不要说什么艺术大师，人们顶多当他是一个穷画家。但是很多年以后，梵高原来的画作开始大放光彩，这时人们认可了梵高画作的艺术价值，追认梵高为后印象油画艺术大师。这个事例也说明，艺术家和艺术作品不存在谁是本源的问题，二者是共生共存的关系。

你觉得近现代哪位画家最具忧郁气质？

你好，很高兴回答你的问题！

你的问题是：你觉得近现代哪位画家最具忧郁气质？那么我们首先要知道什么是忧郁气质？

如果我们认为忧郁只是一种消极、颓废的情结，那就显得过于狭隘！忧郁，往往使人经常无端心情低落，很想离开集体一个人去彷徨。并且，在很多时刻，更愿意去沉浸在这感受中，去体会那种心里低落。然而，更应该强调的是，与一般人的庸常认识相反，忧郁其实是一种高贵的精神品性，是一个良知者应有的文化基调，故在美学和哲学上都具有不可估的意义与价值。

所以，纵观近现代画家，我最推崇、符合忧郁气质的画家当属：木心。

木心（1927年2月14日—2011年12月21日），本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。中国当代作家、画家。1927年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

1、木心，1927年生于浙江乌镇一大户人家。七八岁还要丫鬟抱着。十多岁没有出远门的经验。但是后来的木心不喜欢这期间的自己，甚至晚年看到自己18.9岁的照片直接痛哭起来。50年代，他渴望去巴黎，可是无奈只能去上海做了学校的一名老师。这时候的木心是忧郁的！

2、二十多岁的木心，在诗《小镇上的艺术家》写到：有时，人生真不如一行波德莱尔，有时，波德莱尔真不如一碗馄饨。在心里装着艺术和哲学的时刻，却蜗居上海，苦闷与无奈充斥着他的生活。这时候的木心是忧郁的！

3、1956年7月，学生诬告木心“成立反动小组”，29岁的木心第一次入狱，关了半年。这半年期间，母亲死了，沉重的打击让他迅速的成长，他说：他会爬起来的！这时候的木心是忧郁的！

4、几度入狱、出狱后的木心年过半百，这年秋天，木心拿出自己的50幅转印小画，邀请朋友们欣赏。朋友们面面相觑，不知道这是什么东西。事后，木心去喝了酒。苦闷当中写下：明月清风易共适，高山流水固难求也。这时候的木心是忧郁的！

5、五年后，仍然是这50幅小画，成了木心只身前往美国的敲门砖！重做学生，生活的艰苦，为了生计的奔波，木心的才气却格外显露。小范围开始讲授《世界文学史》，陈丹青等人从那时候起变成他的追随者！1984年，木心在《联合文学》一举成名，同年在哈佛大学举办画展，12月份，他设计并自己亲手绘画了海报。他要这个，可是他在年近60岁得到之时，却并不高兴。他苦闷，因年华已逝，皆是蹉跎。这时候的木心是忧郁的！

6、1995年1月。68岁的木心回到阔别半个世纪的故乡——乌镇。看到家乡乌镇的荒凉、衰败、物是人非，失望沮丧之余，并在《乌镇》里写到，永远不要回来，便又匆匆回了美国。这时候的木心是忧郁的。

7、2005年，当时乌镇党委书记陈向宏花了很大力气把那个占据孙家大院的翻砂厂迁了出去，重新修葺了木心故居，并郑重地请木心回国。木心当时还是犹犹豫豫，像哈姆雷特一样。木心为新家取名“晚晴小筑”，但他似乎并不着急“落叶归很”，从收到邀请到返乡定居，木心犹豫了五年。这时候的木心是忧郁的！

8、2011年11月21日，回到乌镇不过五年，木心过世。他最后的手迹是：功成名就乎，壮志未酬也。在木心的想象中，“卧东怀西”的木心美术馆应该由很多的小盒子组成。每个盒子里收藏他不同的作品，播放不同的贝多芬的音乐。让观众听着音乐从一个盒子走到另一个盒子里。。。。。。

木心，一位近现代最具忧郁的气质的画家！

希望我的回答你能满意。