性格脾气的养成主要是家庭的责任化性谈。

中国古代关于人之初有两种说法化性谈，性善论和性恶论。我个人的看法是，人生下来有人性，也有动物性。因为它生下来就是一个人，人也是动物，所以必然带着人性和动物性。善良美好的部分是有的，懒惰自私贪婪等也是有的。

清末民国时期民间办学大家王凤仪王老先生有著名的化性谈，就在讲人的天性怎么来的，如何化掉天性中不好的成分化性谈。三岁看大，七岁看老的说法有一定合理性。它与现代人说的性格决定命动相辅相成，因为6岁前是孩子性格形成的最关键期。

在这个阶段，我们不但是帮助孩子发扬与生俱来的美好人性，还要帮他化解掉与生俱来的动物性。人生前18年最关键，因为它是一个人可塑性最强的时期。随着年龄的增长，一个人越来越定型，思想、脾气、性格越来越固化。而这个可塑性，0-6岁最为重要，其次是6-12岁，再次是12-18岁。

情感、态度、价值观、知识、能力，这些都是我们要培养孩子的方面，但要分清主次，情感态度价值观，孩子年龄越小，越是重中之重，越要摆在首位。否则，没有人性了，还要知识有什么用呢？

那么再来说说脾气暴燥性格极端这个话题，说白了就是情感出了问题，人性在心理学上就是讲情感 ，说得再严重些，人性出了问题。人性出了问题，就是可能会害人害己的。

所以，家长须要反思

1、我的家庭承担起培育孩子良好情感的责任了吗？

2、我有没有认识到教育最关键的是情感态度价值观，我是不是过早给孩子灌输知识了，我是不是太偏重于知识的培养了，忽视 了孩子的人格教育。

3、我也知道人格教育很重要，我的方法合适吗？是孩子喜欢的吗？

如果看到这里，您明白了些,也反思了，也想改进了，您可以在悟空问答上提问：“我用什么手段可以培养我孩子的人格素养呢？(请注明孩子的年龄，因为不同年龄有不同的方法)

人一生能否读完所有的佛经？

人的精力有限也没有必要通通把佛经都读完，如果读经不明理，于义做冤家，增长无明。只理解不去实行，增长邪知邪见，增长狂慧。不在于数量在质量，广度深度一起抓。理论通，实践通。有了完整的学佛理论体系，迈起步来一环扣一环，决不会走偏差。理论就是佛教讲的见地，见地就是方向，目标，地图，路径，舵手，接下了才能正确的修证，而后行愿第一。见地，修证，行愿，缺一不可。七年见地，三年修证，一生行愿。今天把我个人学习过的经典说出，供各位朋友参考。发起菩萨志乐经，大宝积经，圆觉经，金刚经，六祖坛经，维摩诘经，楞严经，楞伽经，地藏经，十善业道经，父母恩重难报经，普门品，普贤行愿品，华严经净行品，大颠和尚注心经，金刚经集注，圆觉经略说，化性谈，宗镜录，禅林宝训，了凡四训，道德经，太上感应篇，大学，论语，医学心理学，黄帝内经，禅门日诵，虚云大师，来果禅师，元音老人，广钦老和尚，王凤仪，密勒日巴尊者，这些大德高僧的著作。学了这些之后 才发现自己在佛法这里有多么幼稚，多么无知，甚至佛法的一滴亦未尝到，浩若烟海的佛法尽未来际也恐怕难知一二。

男孩子有空闲时间要看哪些方面的书呢？

少年玄奘父母走的早，随长捷兄长寄居净土寺。玄奘幼时聪慧，很多东西过目不忘，相比今人很多记性很差，可知奘师的福报智慧了。玄奘年幼悟性高，经常读学悟经，喜拜师求教，经常开讲经文，很多同龄人都是他的粉丝。年幼就对很多经文有着独到、通俗易懂且透彻的理解，从小就看过这世间无数疾苦的玄奘，发心让世人离苦得乐，愿意自身背负这娑婆世界的所有人的业力。虽然千年后的我们仍在这娑婆世界飘飘荡荡，但并不妨碍他的伟大。众生的业力又岂是他一人能够背负的？但是如此发心一人，世界便多一分清静，如此发心且行，世界便离娑婆净土多近一分。《行者玄奘1：乱世佛子》|洛阳净土寺，意欲远绍如来，近光遗法 当人悔过悔悟时，人体的气血经脉的运行会发生转变，不按照原先的路径走。其实很好理解，打个比方，如果你生气的时候，气血是郁结的，而气消，就不郁结，经脉气血畅通。所以人的思想、意念会左右人体的气血运行，从而改变人体正常的生理机能，从而出现相应的病症。当然这只是对内，对外，如果悔悟到一定程度境界，那么就相当于把人体这台收音机的频率给调整，我们接受的就是高维能量，也就是高频率的能量，高频打低频，所有的负面情绪荡然无存。《化性谈》|众生三性、三命大论？如何尽性化命？ 湖主用python爬取了《佛说入胎经》全文，做了词云图和jieba分词，可以看到难陀一词就出现了90次，佛祖对于难陀还真是耐心度化。七日出现39，因为佛讲述胚胎的情况是以周为单位的，每一个胚胎状态都是有特地名词、说法的，这里不做深究，感兴趣的可以阅读原文。再次感叹人体的精妙，以及人身难得。以前一直觉得胎儿在母体的状态应当是无念无绝无知无痛苦，这部经文就提到了其实住胎是非常痛苦的，人在未来到这个世界的时候就已经如此痛苦，所以解脱也算是一种智慧选择吧！只不过“人身难得，如盲龟值木”，又有几人在这沉沦之中能够彻底看透、跳出呢？即便跳出，也还是再来。具体婴儿在母体内痛苦的状态，我们可以想象自己沉浮在密闭浴缸里的状态。《佛说入胎经》|生死轮回无停，生命因缘结合表象背后又是什么？