从人类有文字记载以来瘦而美，对女性的审美是不断变迁的。

五千年中华文化的根本精神，就是吐纳吸收，和谐包容，既有自我创新的尚美能力，又有贯通中西的尚美雅量瘦而美。

文明古国之一的中国，自古以来就是尚美的国度，历史蕴藏了中国古人对女性美的诸多独到见解与研究。因而环肥燕瘦的传说才如此美丽动人，形容女性美的词语也是层出不穷：如肤如凝脂、白里透红、葱指纤巧、肩圆胸阔……

而随着历史的不断变迁，中国人对女性的审美观也在不断的变化，把西施、貂禅、王昭君、杨贵妃这四大古代美女放到今天，也许我们不会认同，毕竟不同时代有着不同的审美标准。

一、古代对女性审美观的变迁

在上古母系氏族社会，生殖和生产的标准就是美的标准。粗壮结实的女人，在那个时候人类的审美观念中就是最美的。我们看到的新石器时代女神像的造型特点展现的就是粗壮结实。

到了春秋战国时期，这个时期中国社会正逐渐由奴隶制转向封建制。此时男人们提倡“柔弱顺从”的美女观念，士大夫盛行“精致细腻”的审美意识。人们注重女性面部形象， “柔弱细腻”的女人被奉为美女。

到了唐朝，唐朝比以前任何朝代又增加了新的审美因素和色彩，唐代审美趣味由前期的重再现、客观，重神形转移到后期的重表现主观、意韵、阴柔之美，体现了魏晋六朝审美意识的沉淀，审美的角度又逐渐趋向华丽、唯美。

由于隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛，因此女性之美也相应地呈现出了雍荣华贵的景象。也就是我们通常说所唐代女子以胖为美。宽额圆脸、丰腴肉感加上高耸的发髻，飘扬的披帛，显得华丽大方，充分体现了“盛唐气象”。

到了宋代，由于政治、经济、文化等诸多方面的影响，宋人开始崇尚纯朴淡雅之美。女性美从华丽开放走向了清雅、内敛。女性美大致以观音菩萨的本貌作为标准，人们对美女的要求渐渐倾向文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纤足。

在明清时期，随着资本主义的萌芽，人们审美情趣又开始随潮流转变。但对于女性美的标准仍然和前朝没有太大的区别。只是，社会对于女性的束缚有增无减，表现在女性的发饰、服饰等方面。明朝女性的发型非常死板，衣服也包裹得很紧，没有什么个性可言，可谓将女性之美裹了个严严实实。直到明朝晚期，才逐渐又有了一些特色。

二、近现代对女性审美观的变迁

进入近现代时期，随着国民的观念逐渐开放，向西方审美标准靠拢，人们对于美的标准也逐渐解放。

在民国时期，中国美女标准逐步与西方国家接轨，会说洋文的大脚女人，都是美的典范。

在现代，骨感美人的魅力变得势不可挡，瘦身成了一种全球流行的时代病。年轻的女人们走到一起，不管是胖的、瘦的，还是身材适中的，总要说几句与瘦身有关的话题。

在这个时期，虽然在大多数的时候，媒体和舆论并没有明说瘦就是美，但风行的芭比娃娃、世界选美小姐、好莱坞电影的明星，处处都暗示着社会对人的身材、容貌的期望和评价。

无论电视屏幕还是电影银幕，瘦明星的数量更多，而且风头更大；在时装店里，漂亮的衣服仿佛总是为瘦女人量身定做；在T型台上，吸引众人目光、光彩闪耀的模特更是瘦得惊人；再加上减肥产品厂家强大的广告宣传，一切都似乎在编织一张无形的大网，将爱美的女人网在其中。

那么以瘦为美的审美标准到底起源于何时何地呢？

据有关专家考证，以瘦为美起源于西方。在中世纪西方社会中，西方女性审美的标准为丰满肉感，削瘦被看成贫穷的象征。而把苗条视为理想的女性体形则源于19世纪晚期的某些中产阶级群体。

20世纪20年代，伴随着消费主义的兴起，苗条成为一种时尚潮流。一战后女性作为劳动力进入职场，掀起了平胸风潮。女性身体美的标准是胸部扁平、瘦骨嶙峋，类似于今天女性追求的“零号身材”。又高又瘦的模特选美标准就源于这一时期。

二战结束后，男人从战场上回来，细腰丰乳的沙漏型身材，迎合了男性要求女性做回家庭主妇，哺育后代的呼声。

20世纪60年代，世界第一位超模Twiggy横空出世，她是改变女性审美标准的关键人物。身高167cm的Twiggy体重只有82斤，她这种极端纤瘦没有曲线的身材，被媒体塑造成一个反叛的形象，象征着自由、独立。自此之后以瘦为美的女性身体美标准在西方经久不衰。

20世纪80年代以来,中国改革开放的大门敞开，人们在开放包容中不断吸收接纳西方思想文化。西方苗条纤瘦的审美标准也随之传入。

物质匿乏的年代，胖是富有的象征；在当今丰衣足食的年代，胖成了丑的潜台词，瘦成为了女性们的追求。苗条成为社会大众注释美女的一种标签，减肥瘦身之风大行其道。

总之，对于女性身体的想象是在人类社会的发展中不断被塑造的，而非个体自主的创造。从人类历史的发展来看，社会对于女性身体美的标准是不确定的，在各个时期，各个阶段也是不一样的。

但不管怎样，在特定的时期里，占主导地位的女性理想体形往往只有一种。

对当代女性而言，苗条不是一时的流行，不是区域性的风尚，而是一生的追求。广大女性的身体长期陷入作战状态，竭尽所能与脂肪做斗争，以期为世人展现出自己最美的一面。