梅花鹿是佛教中燃灯古佛的坐骑。 　　封神演义中燃灯道人（即佛教的燃灯古佛鹿强神，也叫定光佛）坐骑就是梅花鹿。纣王谴闻太师兵伐西歧，闻太师损兵折将，十分恼怒。他请来十位截教道友，摆下"十绝阵"。为破"十绝阵"，姜子牙请来阐教十二位道友，燃灯道人接了帅印，连破六阵。闻太师不支，又请道友赵公明助战。赵公明依靠宝器"缚龙索"，"定海珠"连连得胜。燃灯道人在萧升，曹宝的”落地金钱”的帮助下收了赵公明的宝贝。赵公明气冲斗牛，借来"金蛟剪"把燃灯道人的梅花鹿夹为两截。 　　—————————— 　　觉道清净禅对这个问题是认真的。网络上所说燃灯古佛与封神演义中燃灯道人为同一人，确实没有严谨的依据。从佛教的典籍中也确实找不到以梅花鹿为坐骑的佛菩萨。 　　那就认真点喽，呵呵： 　　1、藏传佛教里，有保护四面八方之神，其中的西北青风神，手持飞幡，坐骑为鹿； 　　2、另外在藏传佛教里，长寿五姐妹即密宗的五位护法空行母之一，掌管财富的西方冠咏佛母，坐骑为红色雌鹿。 　　—————————— 　　另外，在十八罗汉的造像里面，平常所说的坐鹿罗汉即宾度罗跋罗堕阁尊者，其坐骑一般都是梅花鹿的形象。 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　护法 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　寿星，不过寿星貌似是道教的 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　燃灯上古佛 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　道教的寿星就是南极仙翁

《幽灵公主》中，鹿神到底是什么东西？他究竟是善是恶？

首先对于这个问题，我认为鹿神作为“自然之神”即自然本身鹿强神。

在此基础上，讨论鹿神的善恶，即讨论自然（或自然规律）的善恶鹿强神。然而自然之规律有善恶之分吗？

它给每种动物以令人惊叹的天赋，却也将其囊括入残酷的生物链；它孕育雄奇与生机，却也制造毁灭与杀戮。正如影片中“鹿神”的设定----白天与黑夜、给予与索取、创造、毁坏、重生。这才是真正的“自然之道”。且问这样的大道无情，能以人类的道德观区分“善恶”吗？

再说宫老为影片设置的对立面----人与自然剑拔弩张，如此泾渭分明。“鹿神”作为森林之神、自然之神，其对立仅仅是人类吗？不是的，事实上，人类之所以背弃了自然，是因为他们早已为自己创造了另一个神----科技。这一点毋庸置疑，楼主可以思考一下，工业废水、伐林施耕----现如今的人类，是不是一切都在仰仗“科学”，并以“科学”这一人造的偶像，率先向“自然之神”发起了挑衅！所以鹿神与人类的对立，即自然与科学（尤其是工业）的对立，我的观点与宫老一致，这两者的矛盾是无可调和的，即人类在发展科技的最初，就走上了一条自我毁灭的必然道路。这就是为什么最终阿西达卡回归了人类阵营，与珊（回归自然的人之子）遥相对望却至终不能圆满地在一起。

我想说到这里，楼主的问题应该已经解决了大部分，最后要说的是，“鹿神”作为宫老在影片中创设的形象，不可避免地带有了人心所向的“神性”，或者说，就是“人的神性”，所以在施展了“自然的报复”（毁坏了整片森林）之后，它最终使阿西达卡得以痊愈，并给予了森林新生，化为无形。

鹿神死了吗？这是宫老给影片留下的开放性结局，然而自然是不灭的，自然的法则也不曾消亡，人与自然的对立依旧鲜明地存在着，而幽灵公主的故事，仍在继续上演。

二战时期日本的曹长是什么军衔，宪兵曹长为何能成为战犯？

感谢狼兄的邀请！

日本的曹长是一个什么样的军衔？曹长是日本军衔中的一种，日本的军官包括将官、佐官、尉官，准尉是预备军官，除了这些军官之外，还有士官，也就是曹长、军曹、伍长，其中曹长相当于上士，军曹相当于中士，伍长相当于下士，然后就是士兵。

日本军事教育发达，在发动战争之前已经培养了大批量的军官，等到开战的时候，日本军人各就其位，军队得以快速膨胀，相对来说，中国尽管建立了保定军校、黄埔军校等培养军事人才的学校，但是迫于国内复杂的环境，培养出来的军事人才数量还是不足，因此，士兵往往有很多即使没有读过军校也能当上元帅、司令什么的。

日本的军事体系是军校毕业生从准尉做起，而普通士兵最多能够做到士官这一级就很不容易了，士兵先升任伍长，然后再升任军曹，最后升任曹长，除非有进修的机会，不然是很少有机会升任尉官的。

所以说，曹长是日本士兵所能仰望的最高角度了。

那么，曹长是一个什么样的职务呢？在日本陆军中，最小的作战单位是分队，相当于一个班，每个分队13个人；分队的上一级是小队，每个小队辖三个分队，一共54人；小队的上一级是中队，包括三个小队和一个中队部，180人。

士官都在这三级作战单位中担任职务发光发热，伍长一般是分队中管理机枪的那个射击组组长，军曹是分队长，管13个人，相当于班长，很多人肯定会想，那曹长一定是分队队长！恭喜你，你都会抢答了！但是你想多了，曹长并不能担任小队长，曹长担任中队副，小队长是由准尉和中尉来担任。

曹长就是中队部中的一名管理人员。

宪兵曹长为何能成为战犯？尽管曹长的军衔并不高，然而宪兵曹长就不一样了，在国民处决的150多名乙丙级战犯，其中宪兵曹长多达20多位，军曹也有20多位，由此可见，曹长前面加上宪兵就是不一样了。

要搞明白宪兵曹长，先要搞明白宪兵这个兵种。

宪兵就是管理军队的兵种，类似于军事警察，弄不好就是盖世太保一样的组织，日本宪兵队就是日本的盖世太保，在前期设立的时候，主要扮演行政警察和司法警察的角色，既有军衔，又像警察。

1935年东条英机担任关东军宪兵司令部后，将宪兵急剧扩充，管理地方治安，在此期间，宪兵队的主要责任就是搜捕、肃清、镇压中国各种抗日爱国分子，引起中国人的极端仇视。

当日本占领一个城市后，率先成立宪兵队来维持地方治安，主要就是搜捕抗日武装力量，这些宪兵队比正规军还操蛋，经常为祸一方，欺压老百姓，正因为如此，老百姓恨透了这帮宪兵。

宪兵曹长作为宪兵队中的管理者，也就是电视上经常出现的“太君”，自然是坏事干绝。

抗战胜利后，这些罪人被列为战犯本来就很应该，但是，在中国做坏事的宪兵曹长真的只有20个吗？在中国做坏事的战犯真的只有150多名吗？

几十万的日军在中国坏事做绝，最终只有这些人出来接受惩罚，正义到底是迟到了，还是不来了？

在国民党列的乙丙级战犯，大多都是下级官兵，真正那些恶魔例如冈村宁次，在解放战争时期竟然被那些“抗日名将”送回日本了，说白了，这几个宪兵曹长也好，宪兵军曹也好，也就是一个顶包的，但是他们根本弥补不了侵华日军在中国犯下的滔天罪恶。